Dalam dinamika ekonomi modern yang penuh dengan tantangan dan kebutuhan yang terus berkembang, umat Islam dihadapkan pada dilema antara menjalankan aktivitas ekonomi dan mematuhi nilai-nilai syariah. Salah satu solusi yang ditawarkan oleh ekonomi Islam adalah akad murabahah, yang menjadi jembatan antara praktik bisnis yang sehat dan ketaatan kepada ajaran agama.
Murabahah adalah salah satu bentuk akad jual beli dalam Islam, di mana penjual menyebutkan harga pokok suatu barang dan menambahkan margin keuntungan yang disepakati bersama pembeli. Keunikan murabahah terletak pada transparansi.
Semua informasi mengenai harga beli, keuntungan, dan skema pembayaran disampaikan di awal akad, sehingga tidak ada unsur tersembunyi. Misalnya, ketika seorang nasabah ingin membeli sebuah laptop seharga Rp10 juta, bank syariah akan membeli laptop tersebut terlebih dahulu.
Selanjutnya, laptop itu dijual kepada nasabah seharga Rp11 juta, yang dapat dibayar secara angsuran. Sejak awal, nasabah telah mengetahui harga beli sebenarnya dan margin keuntungan bank.
Praktik ini sangat berbeda dengan sistem perbankan konvensional yang mengenakan bunga atas pinjaman, yang dalam Islam dikategorikan sebagai riba dan dilarang secara tegas. Riba tidak hanya dinilai sebagai praktik yang tidak adil, tetapi juga dianggap merusak keseimbangan sosial dan menciptakan ketimpangan ekonomi.
Murabahah, dalam konteks ini, menjadi alternatif yang tidak hanya menawarkan keadilan tetapi juga ketenangan batin bagi umat Islam yang ingin tetap produktif secara ekonomi tanpa melanggar prinsip-prinsip agama.
Kehadiran murabahah di era modern menjadi sangat relevan karena menyediakan jalan tengah antara kebutuhan duniawi dan kewajiban spiritual. Di satu sisi, manusia tetap harus memenuhi berbagai kebutuhan hidup, mulai dari tempat tinggal, kendaraan, hingga modal usaha.
Di sisi lain, umat Islam ingin tetap berada dalam koridor syariah yang mengedepankan nilai-nilai keadilan, kejujuran, dan keterbukaan. Murabahah hadir menjawab kebutuhan itu dengan menyatukan dua kepentingan penting dalam satu akad yang sah dan penuh berkah.
Agar sesuai dengan prinsip syariah, akad murabahah harus memenuhi beberapa syarat utama. Pertama, transaksi harus dilakukan secara jujur dan terbuka. Harga pokok barang dan keuntungan yang diambil oleh penjual wajib dinyatakan dengan jelas sejak awal.
Kedua, transaksi ini harus bebas dari unsur riba dan spekulasi berlebihan. Ketiga, barang yang diperjualbelikan harus halal, nyata, dan dimiliki oleh penjual sebelum dijual kepada pembeli. Terakhir, kedua belah pihak harus menyepakati akad secara sadar dan sukarela.
Dalam praktiknya, murabahah telah menjadi salah satu produk utama dalam berbagai lembaga keuangan syariah, seperti bank, koperasi, dan lembaga mikro syariah. Skema ini umum digunakan untuk pembelian kendaraan bermotor, pembiayaan rumah melalui Kredit Pemilikan Rumah (KPR) syariah, serta pembiayaan usaha mikro. Bahkan, banyak koperasi berbasis masjid atau komunitas muslim yang menerapkan skema murabahah untuk memfasilitasi kebutuhan ekonomi anggotanya.
Lebih dari sekadar mekanisme jual beli, murabahah adalah wujud integrasi antara etika bisnis Islam dan kebutuhan praktis masyarakat. Ia bukan hanya sistem ekonomi, melainkan juga cerminan dari nilai-nilai spiritual dalam dunia nyata. Dalam murabahah, terdapat semangat untuk tidak sekadar mengejar keuntungan, tetapi juga menjunjung tinggi keadilan, keberkahan, dan kemaslahatan bersama.
Islam tidak melarang umatnya untuk mencari keuntungan, tetapi menuntun agar keuntungan itu diperoleh dengan cara yang adil dan etis. Dalam konteks ini, murabahah menjadi bukti bahwa ajaran Islam mampu memberikan solusi praktis dan aplikatif terhadap persoalan ekonomi kontemporer. Ia adalah jalan tengah yang memungkinkan seseorang menjalankan bisnis tanpa harus mengorbankan keimanan.
Dengan demikian, murabahah adalah bentuk nyata dari filosofi Islam yang mengharmoniskan antara kehidupan dunia dan akhirat. Ia menawarkan ketenangan spiritual sekaligus kepastian ekonomi. Inilah keindahan dari murabahah—ia bukan hanya transaksi, tetapi juga ibadah.
